Илья Кормильцев на Московскм Международном Книжном Открытом Фестивале

1 июля 14:00 Светлый шалаш
Чтения стихов
Илья Кормильцев – сегодня знаменитый издатель, начинал с того, что писал поэтические тексты для наших неформальных рок-групп – «Урфин Джуса», Насти Полевой, «Наутилуса Помпилиуса» (в 1990-м году Кормильцев выпустил сборник стихов «Скованные одной цепью»). Также Илья Кормильцев знаменит своей переводческой деятельностью: в его переводах в России выходили Клайв Льюис, Ирвин Уэлш и даже Умберто Эко. На Фестивале Кормильцев почитает для поклонников свои стихи.

17:00 Восточный шатер
Дискуссия о порнографии :: Тибор Фишер и Илья Кормильцев
Глава издатьства УльтраКультура Илья Кормильцев в свое время писал тексты для наших неформальных рок-групп 90ых, а британский писатель Тибор Фишер в прозаическом сборнике "Идиотам просьба не беспокоиться" представил в текстовом формате мастер-класс по оральному сексу . Поэтому на книжном фестивале Кормильцев и Фишер неформально побеседуют о порнографии. Не опоздайте присоединиться.

2 июля
12.30 Западная палатка

Дискуссия: «Анархия – мать порядка? Судьба левых идей в России»
Модератор – Илья Калинин, шеф-редактор журнала «Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре». Долгих пятнадцать лет левая идеология и анархизм были практически лишены внимания историков и политологов: в начале 90-х противников капиталистического строя поголовно записали в утописты и обвинили в крахе советского политического проекта. Однако сегодня интерес к этой части политического спектра возвращается.
Вадим Дамье – историк, сотрудник Института Всеобщей истории РАН, доктор исторических наук, автор книги «Забытый Интернационал. Международное анархо-синдикалистское движение между двумя войнами» (М.: НЛО, 2006).
Олег Киреев – философ, редактор проекта getto.ru
Борис Кагарлицкий – историк идей, политолог, директор Института проблем глобализации
Александр Шубин - историк, автор книги «Анархия – мать порядка» и других.
Александр Тарасов – социолог, политолог, заведующий отделом ювенологии Центра новой социологии и изучения практической политики "Феникс", эксперт Информационно-исследовательского центра "Панорама".
Алексей Пензин – философ, социолог (Институт философии РАН), член рабочей группы газеты «Что делать?».
Давид Рифф - философ, искусствовед и переводчик, соредактор газеты «Что делать?».
Илья Кормильцев - гл. редактор издательства "Ультра.Культура"

Дополнитеьлная информация тут :: http://www.moscowbookfest.ru/

Илья Кормильцев :: http://www.moscowbookfest.ru/index.php?id=308

Cайт ПАРАЛЛЕЛЬ-МЕДИА :: В книгах издательства Ильи Кормильцева «Ультра.Культура» усиленно ищут наркотики

В книгах издательства Ильи Кормильцева «Ультра.Культура» усиленно ищут наркотики
Россия

Сегодня со склада типографии «Уральский рабочий» (Екатеринбург), где российское радикальное издательство «Ультра.Культура» печатает свои книги, начались проверочно-розыскные мероприятия по выявлению пропаганды наркотиков.

В частности, Федеральная служба по надзору за оборотом наркотиков заинтересовалась книгой Адама Парфрея «Культура времен Апокалипсиса», а также книгой издательства «У-Фактория» Фила Джексона «Клубная культура». Основанием для выемки книг стал приказ начальника Федеральной службы по обороту наркотиков. Однако данные действия сотрудников УФСКН России по Свердловской области противоречат требованиям законодательства РФ, и в будущем будут обжалованы в установленном законом порядке.

Сайт издательства «Ультра.Культура» сообщает, что «ФСНК показалось, что в книгах содержится пропаганда наркотиков и они изъяли тиражи книг со склада. Причем изъяли не пару-тройку экземпляров на экспертизу, а сразу всё, тем самым, видимо, пресекая, еще неустановленное преступление. В советские времена подобные охранительное рвение и внесудебные расправы на загнивающем Западе квалифицировались как «маккартизм».

ПАРАЛЛЕЛЬ-МЕДИА

http://ll-media.info/cgi-bin/viewnws.cgi?nws=200606291501

Маккартизм по-русски

Сегодня со склада типографии «Уральский рабочий» (Екатеринбург), где наше издательство печатает все свои книги, начались проверочно-розыскные мероприятия по выявлению пропаганды наркотиков. В частности, Федеральная служба по надзору за оборотом наркотиков заинтересовалась книгой Адама Парфрея «Культура времен Апокалипсиса», а также книгой наших коллег из издательства «У-Фактория» Фила Джексона «Клубная культура». Основанием для выемки книг стал приказ начальника Федеральной службы по обороту наркотиков. Однако данные действия сотрудников УФСКН России по Свердловской области противоречат требованиям законодательства РФ, и в будущем буду обжалованы в установленном законом порядке.

Если коротко: ФСНК показалось, что в книгах содержится пропаганда наркотиков и они изъяли тиражи книг со склада. Причем изъяли не пару-тройку экземпляров на экспертизу, а сразу всё, тем самым, видимо, пресекая, еще неустановленное преступление. В советские времена подобные охранительное рвение и внесудебные расправы на загнивающем Западе квалифицировались как «маккартизм». Он и есть.

САЙТ ЛИГИ ЛЕГАЛИЗАЦИИ КОНОПЛИ ВОЗОБНОВИЛ СВОЮ РАБОТУ

После недельного перерыва сайт www.legaliz.info восстановил свою работу на зарубежном хостинге.

17 июня 2006 года российская телекоммуникационная компания "Караван" , на сервере которой был размещен сайт Лиги Легализации Конопли - www.legaliz.info, прекратила оказание услуг по хостингу сайта. Официального объяснение причин расторжения договора со стороны "Каравана" оргкомитет Лиги ожидает в ближайшее время. Однако, по имеющейся информации на такой шаг "Караван" был сподвигнут неким письмом от Московского управления ФСКН, в котором было изложено требование "закрыть сайт для предотвращения преступления, заключающегося в пропаганде наркотиков". Вместе с тем, на сайте НЕ содержится ни одной буквы, которая попадала бы под определение пропаганды наркотиков (ст. 6.13 КоАП РФ и ст. 230 УК РФ). Об этом в свое время было проинформировано Правительство Москвы в открытом письме Лужкову Ю.М.

В данной ситуации остается только сожалеть о трусливой "самоцензуре" крупного и уважаемого российского провайдера, предающего интересы своих клиентов, в угоду бессудным и незаконным требованиям структуры, никоим образом не правомочной вмешиваться в работу телекоммуникационных компаний. Единственным основанием для закрытия сайта может быть только судебное решение, устанавливающее факт нарушения того или иного закона.

Действия же ФСКН не вызывают никакого удивления. От структуры, слепленной из экс-кагэбэшников, работавших во времена оные по диссидентам, и экс-мытарей (налоговой полиции) и привыкшей к нормам "телефонного права", трудно ожидать уважения к закону и решения существующих претензий к кому-либо в судебном порядке.

Сайт Лиги был вынужден отправиться "в эмиграцию", где стал недоступен для шкодливых ручонок разного рода ревнителей "общественной морали".
С чем вас и поздравляем, уважаемые друзья и оппоненты.

Оргкомитет Лиги Легализации Конопли

Рецензии :: sdd.ru :: Инфузории сдохли, микроскоп сломался

Klassenkampf :: Александр Тарасов :: Революция не всерьез

 Александр Тарасов дотошно описывает историю деградации российских анархистских, троцкистских и всяких «новых левых» группировок и сект – и на основе этой истории делает вывод о «тусовочно-балаганном» характере российских радикалов, которые «обречены на поражение». Ну что ж, если ограничить свой кругозор шорами, в которые видно лишь анархистов и им подобных, ничего другого действительно не скажешь.

Тарасов уже писал об этой публике в книге «Левые в России: от умеренных до радикалов», вышедшую в 1997. Тогда описание дрязг внутри анархистских сект читать было весело. Сейчас эта тема не только бесконечно далека от жизни, но и просто скучна. Тем более, что «Революция не всерьёз» во многом повторяет «Левых в России»: большую часть сборника составляют тексты, написанные в 1997-98 или даже в 1996 году. Стоило ли тянуть с изданием книги столько лет?

Реалии современности в книге практически не отражены. В этой странной работе о радикалах глава о НБП, например, занимает неполных 4 страницы! Зато пятая часть книги уделена полемике с А. Шубиным по таким вопросам, влияли ли труды Таккера, Гильома и Неттлау на теоретическую базу заслуженно забытой Конфедерации анархо-синдикалистов, и если влияли, то в какой именно период? Тексты, включённые в сборник, часто малоинформативны, а в некоторых материалах сборника, например, в диатрибах в адрес Ильи Стогоffа и какого-то Баллаева, вообще ничего о «квазиреволюционных движениях» не сообщается.

Так что самое интересное и новое в книге Александра Тарасова – это обложка.

Но всё-таки, с какой целью А. Тарасов так яростно нападает на анархистов и «новых левых», Шубиных, Бузгалиных и тому подобных несерьёзных противников? Да без всякой цели: тут просто проявляется обида. Ну как же так, господа анархисты, Тарасов столько сил затратил на изучение ваших взглядов и классификацию ваших группок, стал по вам экспертом, книжки о вас писал – а вы не только не выросли в сколько-нибудь значительную политическую силу, но даже практически исчезли! Столько лет научного труда псу под хвост…

Остаётся надеяться, что несомненные аналитические способности Александра Тарасова и его блестящий публицистический дар будут использованы для создания более адекватных современной политической ситуации работ.

Сергей Баранчеев

http://sddd.ru/putknigitarasov.htm

Блистательное крушение

Блистательное крушение
Александр Проханов затопил свой “Теплоход “Иосиф Бродский”

Александр А. Вислов
Для Ведомостей

19.06.2006, №109 (1636)

Новый роман Александра Проханова “Теплоход “Иосиф Бродский”, вопреки ожиданиям, не вызвал никакого скандала. Очередные фантазии еще вчера модного писателя оказались настолько дикими, что дочитать его книгу до конца мало кому под силу.

Роман, скромно лежащий на полках книжных магазинов, произвел и в профессиональных кругах, и в общественном сознании эффект, сравнимый с легкой рябью на водной глади. Это как минимум странно, если вспомнить о бурях, бушевавших не так уж давно вокруг романа “Господин Гексоген”. Это странно вдвойне, если учесть активность пламенного публициста Проханова в медийном пространстве. И втройне, потому что в новом сочинении явно читается навязчивое желание Проханова “переиродить” самого себя.

Само провокативное заглавие книги, нацеливающее штык-перо в сторону одной из главных священных коров российской интеллигенции, вроде бы должно было вызвать скандальный интерес. Не вызвало.

Появилась разве что пара рецензий в загодя раздобывших текст глянцевых журналах, транслирующих какую-то обескураженность предметом описания. Скудновато для объемистого тома, где на 571-й странице закалывают кортиком в постели действующего президента РФ — конформиста, симпатягу и горнолыжника с орфографически диким именем Парфирий Антонович Мухин. А на странице 622-й романный персонаж “писатель Проханов” регенирирует — в духе борхесовского Пьера Менара — сакральные строфы поэта Бродского “Ни страны, ни погоста не хочу выбирать…”. И где в промежутке между двумя этими знаковыми событиями случается фабульная кульминация: горняк Степан Климов, погибший в результате завала в воркутинской шахте, а затем наново родившийся в подземных угольных пластах в виде терминатора, уничтожает Исаакиевский собор Санкт-Петербурга вместе со всей политической, деловой и культурной элитой страны.

Собственно сюжет представляет собой штирлицевские похождения главы президентской администрации Василия Есаула (читай: Суркова, Козака, возможны варианты) на борту лайнера “Иосиф Бродский”, где карикатурные враги России готовят генетическую революцию.

Равнодушие публики и критики к “Теплоходу” легче всего объяснить усталостью от сочинений, так или иначе обыгрывающих образ президента и муссирующих “проблему-2008”. Но скорее дело все-таки в самом романе, где характерная манера “позднего” Проханова, похожая на 15-раундовый град оплеух несчастному общественному вкусу, доведена до последней (хочется верить) черты и заставляет подозревать у писателя признаки необратимых навязчивых состояний: слово “жид” по частоте употребления в тексте уступает разве что слову “семенники”.

Подозреваю, что большинство из тех, кто купит этот роман, впадет в ступор задолго до финала, но дочитавшим все-таки будет чему изумиться. Потому что в конечном счете чудовищная прохановская конструкция кажется сооруженной ради двух последних страниц. Где лирический герой Проханова перерождается в альтер-эго Иосифа Бродского (не теплохода, а человека) и идет на Васильевский остров сочинять знаменитые строки. И вдруг обнаруживается, что многостраничный параноидальный сюжет приводит к парадоксальной для Проханова мысли. Выходит так, что от нашей эпохи, возможно, останется лишь “печальный и изысканный стих”. В котором нет ни иудея, ни антисемита.

Панорамные лифт в коттедж. флеболог в москве

Klassenkampf :: Ильич Рамирес Санчес [ «Карлос»] :: Революционный ислам

ГОТОВИТСЯ К ИЗДАНИЮ

Ильич Рамирес Санчес больше известен как Карлос «Шакал». Акты, осуществленные или организованные Карлосом, были направлены против Израиля, западноевропейских государств, США и «умеренных» арабских режимов. Карлос сотрудничал с Асадом, Каддафи, Хусейном и Кастро. В 1975 году принял ислам. В августе 1994 года был схвачен французскими спецслужбами в Судане, осужден и приговорен к пожизненному заключению.
В тюремной камере и была написана эта книга. Предлагаемые читателю «записки из подполья» — пылкая и страстная исповедь революционера, трагические размышления о крушении современного мира.

вне серий :: Станислав Белковский | Владимир Голышев :: Бизнес Владимира Путина

«БИЗНЕС ВЛАДИМИРА ПУТИНА» Станислава Белковского и Владимира Голышева – сборник аналитических статей, посвященных ответу на вопрос «Who is Mr. Putin?»

В отличие от всех предшествующих попыток дать ответ на этот вопрос, авторы книги не слишком интересуются идеологией Путина. Поскольку и героя книги идеология тоже не интересует. По мнению политологов, главная цель жизни и деятельности Путина – чисто деловая. Президентство – это просто бизнес. Последний международный скандал – «газовая война» с Украиной – только доказывает это. Все остальное – власть, судьба страны, будущее ее народа – не очень важны для него. Главная его заслуга перед страной в том, что он еще правит нами, – вот тот посыл, который кремлевская бюрократия адресует находящемуся за гранью ее понимания народу. А функция народа с точки зрения Кремля – оплачивать благосклонность терпеливых правителей. Деньгами и жизнями.

Пресса :: Inopressa.ru :: Владимир Путин, крестный отец всея Руси

www.ej.ru :: Неконструктивная критика

http://www.politcensura.ru :: Прикладная политология для невменяемых баб и мужиков

РИА НОВОСТИ :: Илья Кормильцев| online конференция

Российское агентство международной информации НОВОСТИ ::

Шоу-бизнес и контркультура

Умка (Анна Герасимова), Илья Кормильцев

online конференция, 15/06/2006

ответы на вопросы ::

1. Ольга Иванская , Манихино : Как вам кажется, что вам больше удается: поэтическое творчество или переводы? Что вам доставляет большее удовольствие?

Илья Кормильцев: В целом творить от собственного лица гораздо интереснее и метафизически правильнее. Но бывают ситуации, когда полезно умалиться и попробовать поговорить с чужого голоса. Многому учишься, мобилизуешь какие-то совсем другие энергии - отчасти это как опыт жизни сразу в нескольких оболочках. Перевоплощаться вообще полезно, если это не превращать в профессию, как актеры. Возможно, что душа должна прожить все возможные для себя формы существования, прежде чем завершить свой путь. Так что переводы полезны не только творчески, но и на спиритуальном уровне...

2. Алина : Современные деятели "андеграунда" свободно выступают на "академических" концертных площадках (ЦДХ, ЦДЖ, например), пачками издают компакты и книжки. В чем же тогда их "андеграундность"? Или это теперь только ярлычок для обозначения??

Илья Кормильцев: С самого начала - мне не нравится термин андеграунд, поскольку он предполагает некую степень подавления, как правило, политического. Это не всегда так, битников, например, политически никто не подавлял, они были вполне себе андеграундом. Равнодушие или невосприимчивость общества может быть вполне точно таким же фактором отвержения, как и прямое силовое давление. Зачастую даже гораздо больше. Я вообще не люблю всяких этих слов - контркультура, субкультура, андерграунд, для меня, условно говоря, есть искусство - и культура. Культура - это обезжиренное и обезвреженное, без холестерина, искусство, пригодное для употребления обывателю, чтобы выступать для него заменителем смысла жизни, не давать ему помнить о том, что он сдохнет, как собака, и от него даже души не останется. Так что для меня слово "андеграунд" является каким-то не столь удачным заменителем слова "культура".
Умка (Анна Герасимова): Думаю, ни в чем. Наверняка ярлычок, и больше ничего. По-моему, просто неправильно заявлена тема конференции: термины "андерграунд" и "контркультура" нуждаются в кардинальном пересмотре, и, собственно, этот пересмотр как тема уже многократно обсужден. Как я уже говорила, границы размыты - и поставщиков нематериальных ценностей, и их потребителей. Мне совершенно все равно, причисляют нас с этоку контр- и андер- или нет. Мне гораздо интереснее, доходит ли до публики то, что мы делаем, и насколько она, публика, это понимает. Насколько у нас с ней есть контакт.
Читать далее «РИА НОВОСТИ :: Илья Кормильцев| online конференция»

Ultra. fiction :: Бенджамин Вайсман :: Господин мертвец

Ярлык «пост-литературы», повешенный критиками на прозу Бенджамина Вайсмана, вполне себя оправдывает. Для самого автора литературное творчество – постпродукт ранее освоенных профессий, а именно: широко известный художник, заядлый горнолыжник – и… рецензент порнофильмов. Противоречивый автор творит крайне противоречивую прозу: лирические воспоминания о детстве соседствуют с описанием извращенного глумления над ребенком. Полная лиризма любовная история – с обстоятельным комментарием процесса испражнения от первого лица. Неудивительно, что и мнения о прозе Б. Вайсмана прямо противоположны, но восхищенные отзывы, пожалуй, теснят возмущенные. И лишь немногим приходит в голову, что обыденность и экстрим, трагедия и фарс одинаково необходимы писателю для создания портрета многоликой Персоны XXI века.